Sisään Muinainen Apokalypsi , toimittaja Graham Hancock ottaa kolme vuosikymmentä kestäneen tutkimuksensa varhaisista ihmissivilisaatioista, jotka saattoivat olla olemassa ennen historioitsijoiden ja arkeologien aikaa, ja yrittää koota sen kokonaiseksi kokonaisuudeksi. Hänen väitteensä on, että kaikki nämä kappaleet osoittavat, että oli ihmissivilisaatioita, jotka ulottuvat jo jääkaudelle, jolloin ihmisiä pidettiin vielä metsästäjä-keräilijöinä eivätkä kyenneet edistyneisiin saavutuksiin, kuten rakentamiseen tai maanviljelyyn. Tämä on tuhansia vuosia ennen sitä, mitä pidetään ensimmäisinä ihmissivilisaatioina.
MUINAINEN APOKALYPSI : SUORAATKO TAI OHITTAATKO SEN?
Lähtölaukaus: Toimittaja Graham Hancock istuu alas haastateltavaksi, ja häntä haastatteleva tuottaja pyytää häntä kuvailemaan itseään. Leikkaa joukko uutisia ja haastattelupätkiä, joissa hän on kysynyt kiistanalaisesta hypoteesistaan ihmissivilisaatiosta.
Pääsisältö: Ensimmäinen jakso vie hänet Indonesian Jaavan saarelle Gunung Padang -nimiseen sivustoon. Paikalla on laajaa näyttöä siitä, että tuhannet vulkaanisesta basaltista tehdyt kalliolaatat, jotka ovat levittäytyneet ympäriinsä, ovat ihmiset tuoneet sinne temppelin rakentamiseksi yli 9 000 vuotta sitten. Paikallisten historioitsijoiden ja arkeologien haastattelut osoittavat Hancockille, että laatat olivat ihmisten leikkaamia ja jotkut jopa kiinnittyivät toisiinsa jonkinlaisella laastiseoksella.
Maatutkaa ja muuta uutta teknologiaa käyttämällä Hancockille on myös osoitettu, että paikan alla on todisteita kolmikerroksisesta maanalaisesta kammiosta, joka alkaa 10 metrin syvyydestä. Itse asiassa on todisteita siitä, että temppeli rakennettiin vielä aikaisemman sivilisaation raunioille, mikä saattaa osoittaa, että meillä oli organisoituja sivilisaatioita jo aikaisemmin.
Hän teoretisoi, että jääkaudella, jolloin alemmat merenpinnat tarkoittivat, että Jaava oli osa Sunderland-nimistä manteretta, merenpinnan äkillinen nousu aiheutti suuren tulvan, joka päätti tuon sivilisaation. Se on sama suuri tulva, jota kerrotaan eri kulttuureissa, mukaan lukien tarina Nooasta.
Mistä esityksistä se tulee mieleen? Muinainen Apokalypsi muistuttaa esitystä Etsiessä , joka yhdisti tieteen ja spekuloinnin puhuakseen kaikenlaisista ilmiöistä.
miten voin katsoa haasteen
Otamme: Jos sinulla on avoin mieli siihen, mitä Graham Hancock yrittää selittää Muinainen Apokalypsi , niin esityksen tulee olla sekä kiehtova että viihdyttävä. Se auttaa, että siinä on dramaattinen ääniraita, upea elokuvamusiikki ja grafiikka, jotka saavat sen, mistä Graham puhuu, kuulostaa enemmän vakiintuneelta tosiasialta kuin spekulaatiolta. Mutta tarkempi kuuntelu saa sinut ymmärtämään, että Hancock kaiken tämän ajan ja tutkimuksen jälkeenkin todellakin edelleen spekuloi ja teoretisoi käyttäen oletuksia, joita ei voida helposti todistaa tai kumota.
Esimerkiksi kun hän puhuu pylväsmäisestä basaltista, jota on hajallaan Gunung Padangin alueella, hän sanoo, että ne ovat 'selvästi' ihmisten leikkaamia. Mutta miten se on niin selvää? Suorat linjat? Tietty kuvio tai muoto, joka oli toistettavissa? Hän ei todellakaan sano. Itse asiassa hän ei edes spekuloi, mitä työkaluja tämä muinainen yhteiskunta käytti näiden pylväiden valmistamiseen tai kuljettamiseen paikalle, vaan niin tekivät.
Vuosikymmenten tutkimusten ohjaama Grahamin auktoriteetti saa hänen spekulaationsa kuulostamaan tosiasiallisemmalta kuin se todellisuudessa on. Mutta kun hän saa ajatuksen siitä, kuinka tämä sivilisaatio tappoi saman suuren tulvan, jota muut kulttuurit ja uskonnot ovat vuosituhansien aikana kertoneet, hän sukeltaa enemmän valistuneisiin arvauksiin kuin todisteisiin ja tosiasioihin. Sitten hän sanoo, että 'arkeologia toimii siten, että uusia todisteita vastustetaan edelleen.' Siinä ja muissa hänen esittämissään vastaavissa lausunnoissa on varmasti haikeutta, joka saa miettimään, onko vastarinta arkeologisen yhteisön institutionaalinen heikkous vai onko Grahamin teoksessa jotain, jota he vastustavat.
Seksi ja iho: Ei mitään.
Viimeinen kommentti: Hancock on esitetty vuoren huipulla maan vanhimmassa ihmisen tekemässä pyramidissa. 'Eikä se ole Egyptissä', hän sanoo.
Sleeper Star: Tämä on varmasti show, joka luottaa sen näyttävään elokuvaukseen; William Fewkes on valokuvauksen johtaja ja työskentelee sarjan ohjaajan Marc Tileyn alaisuudessa.
Useimmat pilottilinjat: Monille katsojillesi Hancockin haastattelun useiden osien näyttäminen Joe Roganin podcastissa ei ehkä ole tehokkain tapa vakuuttaa heidät Hancockin arvovallasta tällä alalla.
Kutsumme: STREAM IT, lähinnä elokuvan vuoksi. Muinainen Apokalypsi saattaa olla kiehtovaa sinusta, jos otat Graham Hancockin selostuksen nimellisarvoon, mutta vaikka et tekisi niin, hänen luomat kysymykset saattavat riittää pitämään sinut katsomassa sarjaa nähdäksesi, minne muualle hän menee.
Joel Keller ( @joelkeller ) kirjoittaa ruoasta, viihteestä, vanhemmuudesta ja tekniikasta, mutta hän ei huijaa itseään: hän on TV-narkari. Hänen kirjoituksensa on ilmestynyt New York Timesissa, Slatessa, Salonissa, rollingstone.com , vanityfair.com , Fast Company ja muualla.